Pochodził z rodu Dawida. W języku hebrajskim imię Józef oznacza „Bóg dodał”. Znaczenie to może wskazywać na szczególne działanie Boga w życiu tego prostego i cichego człowieka. Jako pierwszy otrzymuje objawienie na temat imienia Syna Bożego. Jest wezwany, aby jako legalny ojciec dziecka nadać mu imię Jezus (hebr.
Autor: Włodzimierz Bednarski, dodano: 2018-04-27 Czy Bóg miał tylko jedno „imię” według dawnej i obecnej nauki Świadków Jehowy? Kwestia imienia Boga dla Świadków Jehowy to temat podstawowy. Dziś istnieje dla nich jedno imię Stwórcy: Jehowa. Ale prawie do początku lat 40. XX wieku Towarzystwo Strażnica nauczało, że On ma wiele imion, a termin Jehowa, to tylko jedno z nich. Dzisiaj Świadkowie Jehowy uczą, że Bóg ma tylko jedno „imię”, to znaczy Jehowa. Pozostałe imiona Boże, którymi chrześcijanie nazywają Stwórcę, nie wiążą się dla Świadków Jehowy bezpośrednio z imieniem Boga, ale są tylko Jego „tytułami”: „Ponieważ Jehowa jest tak wszechstronny, w Piśmie Świętym nadano Mu wiele różnych tytułów” (Zbliż się do Jehowy 2014 s. 11). „Niektóre tytuły Jehowy Wszechmocny. Dysponuje niezrównaną, nieograniczoną mocą (Objawienie 15:3). Ojciec. Jest źródłem wszelkiego życia, również wiecznego, i darzy swych sług ojcowską miłością (Przysłów 27:11; Jana 5:21)” (jw. s. 14). A jak było dawniej? Czy zawsze Świadkowie Jehowy tak uczyli, jak dziś? Otóż nie. W dawnych latach (jeszcze w latach 30. i 40. XX wieku) organizacja ta uważała, iż termin „Jehowa” jest tylko jednym z wielu „imion” Boga, a nie jedynym imieniem, jak naucza ona dziś. Przyglądnijmy się temu zagadnieniu. Badacze Pisma Świętego i imiona Boga Już w roku 1915 C. T. Russell (zm. 1916) pisał, że możemy Boga nazywać „imieniem Ojciec” (name of "Father" – ang. Strażnica 1915 s. 5745 [reprint]). Później, za czasów prezesa J. F. Rutherforda (zm. 1942), szczególnie od roku 1926, podkreślano kwestię wielu „imion” Boga: „Kiedy Bóg uczynił przymierze z Abrahamem, to objawił mu się wtedy pod imieniem Boga Wszechmogącego (1 Mojżeszowa 17:1) (...) Kiedy Abraham służył wielkiemu kapłanowi Melchizedekowi, Bóg dał mu się wówczas poznać pod imieniem »Najwyższego Boga«” (Sztandar dla ludzi 1926 s. 9). „Biblja nam wyświetla, że imię Tego, który dokonuje najwyższej mocy w stwarzaniu i we wszystkich sprawach, jest Bóg. On także ma i inne imiona, jak to jest wykazane w Biblji, a wszystkie z nich mają głębokie znaczenie pod względem Jego spokrewnienia z Jego stworzeniami” (Stworzenie 1928 [ang. 1927] s. 9). „On wyjawia samego dla swych stworzeń pod różnem imieniem, a każde z tych imion ma głębokie znaczenie. (...) On objawił się także jako Wszechmogący Bóg. To imię po raz pierwszy okazało się wtedy, gdy Bóg mówił do Abrahama (...) Imię Wszechmogący Bóg było zupełnem zapewnieniem dla Abrahama. (...) Następnie potężny Bóg objawił samego siebie przez tytuł Najwyższy. Imię to wskazuje pokrewieństwo z wszystkiem stworzeniem.(...) Imię to ogłasza najwyższość tego Jedynego...” (Pojednanie 1928 s. 112-113, 114). „Jedno z imion, przez które Bóg się objawia, jest Jehowa, które oznacza Jego zamiary względem swego ludu” (Uciemiężenie – kiedy się skończy? 1929 s. 56). „Wielki Stworzyciel objawia się swoim stworzeniom pod kilkoma imionami i każde z nich ma głębokie znaczenie. Imię JEHOWA oznacza jego zamiary względem swoich stworzeń. Imię jego BÓG oznacza, że jest Stwórcą wszystkich dobrych rzeczy. Imię jego WSZECHMOGĄCY znamionuje jego nieograniczoną moc, której żadna rzecz nie może pomyślnie przeciwstawiać [się]. Imię jego NAJWYŻSZY oznacza, że on jest nade wszystko i ponad wszystkimi” (Strażnica 1931 s. 154 [ang. 1931 s. 59]). Widzimy, że badacze Pisma Świętego, za czasów prezesa J. F. Rutherforda, szczególnie w latach 1926-1931, podkreślali to, że Bóg ma wiele „imion”, a tylko jednym z nich było dla nich imię Jehowa. Świadkowie Jehowy i imiona Boga W ostatnich dniach lipca 1931 roku ogłoszono na kongresie w Columbus (USA), że badacze Pisma Świętego odtąd będą nazywać się „Świadkami Jehowy”, ku czci swego Boga Jehowy. Jednak nie oznaczało to, że od tego momentu przestali oni uznawać różne „imiona” Boga. Oto najważniejsze ich teksty z lat 30. i 40. XX wieku o różnych imionach Stworzyciela: „Wielki Stwórca objawił się swoim stworzeniom pod różnymi imionami, a każde z nich ma głębokie znaczenie. Imię jego Jehowa wskazuje na jego poczynania wobec swych stworzeń. Imię Bóg wyraża źródło wszystkiego dobrego. Imię Wszechmocny oznacza, że moc jego jest nieograniczona i że nic nie może mu się skutecznie przeciwstawić. Imię jego Najwyższy oznacza, że przewyższa on wszystkich” (Kto jest Bóg? 1932 s. 4-5). „Jehowa objawił się następnie ludziom pod imionami »Bóg«, »Wszechmocny«, i »Najwyższy«. Imię Bóg oznacza, że jest Stwórcą nieba i ziemi. Wszechmocny wskazuje, że moc jego jest absolutna i nieograniczona, podczas gdy imię Najwyższy wyraża, że jest silniejszy od wszystkich i że wszystkich przewyższa. Imię Jehowa zaś objawia, w jakim celu stworzył on człowieka” (jw. s. 30). „On objawia się swoim stworzeniom pod różnemi imionami i tytułami, z których wszystkie mają głębokie znaczenie. Jego imię »Bóg« oznacza, że jest Stwórcą nieba i ziemi i wszystkich dobrych rzeczy. Jest znany jako »Ojciec światłości«, ponieważ wszelkie światło i wszelkie życie pochodzi od niego...” (Rozdział ludzi 1933 s. 11-12). „Objawia on samego siebie dla swych stworzeń pod różnemi imionami, a każde z tych imion ma głębokie znaczenie (...) objawił się także jako Wszechmogący Bóg. Imię to po raz pierwszy okazało się wtedy, gdy Bóg mówił do Abrahama (...) Imię Wszechmogący Bóg było zupełnem zapewnieniem dla Abrahama. (...) W dalszym ciągu potężny Bóg objawił samego siebie przez tytuł Najwyższy. Imię to wskazuje na pokrewieństwo z wszelkiem stworzeniem.(...) Imię to ogłasza najwyższość...” (Strażnica 1933 s. 159-160 [ang. 1933 s. 30-31]). Patrz też Złoty Wiek 1934 s. 3. „Znaczenie jego imion czyli tytułów jest nader doniosłe. Jego imię Bóg znaczy on Możny, Stwórca wszechrzeczy. Jego imię Jehowa oznacza jego zamierzenie względem swoich stworzeń. Jego imię Bóg Wszechmogący podkreśla, że jego moc jest nieograniczona. Jego imię Najwyższy oznacza, że jest ponad wszystko i niema innego przed nim. Jego imię Ojciec oznacza, że jest życiodawcą” (Bogactwo 1936 s. 123). Również podobnie wykładała to jedna z angielskich broszur z roku 1937 (Armageddon 1937 s. 6) oraz znana książka z roku 1939: „Wszechmocny Bóg sam objawił się w swoim Słowie pod następującymi imionami: Bóg (to jest Stwórca), Wszechmocny (to jest ten, którego moc jest nieograniczona), Najwyższy (to jest, że ma pod swoją władzą cały wszechświat) i Jehowa, które to imię odnosi się do jego zamierzeń w stosunku do jego stworzeń” (Krucjata przeciwko chrześcijaństwu 1939 s. 14 [reprint 2008]). W roku 1940 nadal angielska Strażnica 1940 na stronach 61-62 uczyła, że „imiona” Boga to: Najwyższy, Ja Jestem, Ojciec, Wszechmogący, Bóg i Jehowa. Jeszcze w roku 1946 Towarzystwo Strażnica tak oto pisało o jednym z imion Boga: „Pan Bóg również objawił się Abrahamowi pod innym imieniem: »(...) Jam jest Bóg Wszechmogący« (1 Mojżeszowa 17:1, To imię było jemu objawione w celu wzmocnienia wiary Abrahama w obietnicę Bożą...” („Prawda was wyswobodzi” 1946 [ang. 1943] s. 29). Interesujące jest to, że angielska wersja cytowanej książki (s. 33) nie miała już słowa „imię” (ang. name), ale termin „tytuł” (ang. title). Czyżby polscy tłumacze nie zauważyli, że centrala Świadków Jehowy zmieniła już naukę i nazewnictwo? Dlaczego Polacy pozostawili jeszcze w roku 1946 termin „imię”, zarzucony już przez Amerykanów w roku 1943? Wydaje się, że od roku 1946 definitywnie zaprzestano uczyć, że „imionami” Stwórcy są też określenia „Bóg”, „Ojciec”, „Najwyższy” czy „Wszechmogący”. Od tego czasu Świadkowie Jehowy zaczęli wręcz zaprzeczać, by Bóg miał więcej niż jedno imię. Mało tego, rozpoczęli pouczać innych, jako rzekomi znawcy tematu. „Co prawda natchnieni pisarze w odniesieniu do Boga używali różnych tytułów i wyrażeń opisowych, takich jak »Wszechmocny«, »Najwyższy« czy »Pan«, ale jedynym imieniem własnym, którym Go określali, jest tetragram” (Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata 2018 s. 1795). Dziwne, że Świadkowie Jehowy mają pretensje do całego świata chrześcijańskiego, że on, tak jak oni kiedyś, uznaje, iż Bóg ma wiele imion i pod takimi jest czczony. Towarzystwo Strażnica zaś o sobie tak oto samolubnie pisze: „Obecnie tylko Świadkowie Jehowy wywyższają tego »jednego Boga i Ojca« (Powt. Pr. 6:4; Efez. 4:6)” (Strażnica Rok CVII [1986] Nr 24 s. 16). „Spośród wszystkich społeczności podających się za chrześcijańskie tylko Świadkowie Jehowy czczą Jego imię i wysławiają je między narodami (Psalm 34:4)” (Strażnica Nr 23, 1992 s. 17). Czy jest to prawda, o czym piszą? Każdy sam sobie udzieli odpowiedzi na to pytanie.
Należy pamiętać, że skoro nazywamy Boga "naszym Ojcem", powinniśmy postępować jak dzieci Boże. Nie możecie nazywać waszym Ojcem Boga wszelkiej dobroci, jeśli zachowujecie serce okrutne i nieludzkie; w takim przypadku nie ma już w was śladu dobroci Ojca niebieskiego. Trzeba nieustannie kontemplować piękno Ojca i nasycać nim
Najlepsza odpowiedź blocked odpowiedział(a) o 23:14: Szaweł -> Paweł Odpowiedzi Jakub na też o Boanerges... ;-) blocked odpowiedział(a) o 22:43 Abram na Abraham"Imię twoje będzie Abraham, bo uczynię ciebie ojcem mnóstwa narodów" (Rdz 17, 5) blocked odpowiedział(a) o 23:52 1. Abram -> Abraham,2. Jakub -> Izrael,3. Szymon -> Kefas,4. Saul -> Paweł,5. Jakub i Jan -> Boanerges. EKSPERTOcelotic odpowiedział(a) o 01:38 Uważasz, że ktoś się myli? lub Bóg powiedział, że ma na imię Jehowa. „Bóg” i „Pan” to nie imiona. To tytuły, takie jak „król” czy „prezydent”. Jehowa chce, żebyś używał Jego imienia. Imię Boga oznacza „On powoduje, że się staje”. Ponieważ Jehowa stworzył wszystko, może spełnić każdą swoją obietnicę i zawsze zrobić to, co postanowi. 3.

„Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr – Opoka” Jezus nadaje imię Piotrowi, Jezus nadaje imię Pawłowi. W ten widoczny sposób przeżywają ponowne narodziny. Na ich przykładzie mogę zobaczyć siebie. Kim jestem? Kim mam być? Wypowiadając swoje imię, odpowiadam na to pytanie. Ono oznacza życie. Po prostu. Imię Boga Ojca to Jahwe, czyli Jestem. Imię drogi do Ojca to Jezus, imię ponad wszelkie imię. Imię prawdy to Duch Święty Pocieszyciel. Sam Bóg w Trójcy Jedyny przedstawia się jako droga, prawda i życie. Jak ważne jest moje imię. Wyczekiwane od wieków. Nadane po urodzeniu. To moja prawda, moja droga i moje życie. Po cóż więc drugie imię? Jezus dał odpowiedź: rodzę się z ciała i z ducha. Mam dwa imiona: z chrztu i z bierzmowania. Mam życie w ciele i w duchu, a świadczą o tym moje imiona. Jeśli są wypowiadane, oznacza to, że żyję. Jestem ważny i cenny dla innych. To pierwsza i najważniejsza wiadomość o mnie samym, która będzie mi towarzyszyć po życie wieczne. Ja mogę więc teraz mówić z czcią, powagą i radością: W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego… « ‹ 1 › » oceń artykuł

-Zapisz( cytat) słowa, które wypowiadał Bóg, gdy stwarzał kolejne elementy świata: Temat: Dlaczego Bóg ciągle się dziwi, że świat jest, jaki jest Imiona odwołują się do jakiejś prawdy o Bogu. Na przykład Ezechiel znaczy: Bóg jest moją mocą, a Eliasz – Jahwe jest moim Bogiem. Imię z jednej strony było wyznaniem wiary, a z drugiej miało sprowadzać pewne błogosławieństwo na człowieka. Dominik Jarczewski OP: Do bliskich nam osób chcemy się zwracać po imieniu. A tymczasem Stary Testament zakazuje wymawiać imienia Bożego. Danuta Piekarz: Przede wszystkim pojawia się pytanie, czy Bóg w ogóle ma imię. Jest ono bowiem potrzebne tylko wtedy, gdy można się pomylić co do osoby. Natomiast wiemy, że istnieje tylko jeden Bóg. A skoro jest jeden, to właściwie po co Mu imię? Owszem, imię wyraża tożsamość, ale już samo słowo „Bóg” kryje w sobie coś z tej tożsamości. Zapewne dlatego na kartach Starego Testamentu czytamy kilkakrotnie, że Bóg zapytany o imię odpowiadał wymijająco. Istnieje też inne wytłumaczenie tego oporu Boga wobec wyjawiania swojego imienia. Skoro imię wyraża tożsamość, to jeżeli znam czyjeś imię, mam pewną władzę nad tą osobą i w jakiś sposób mogę nią manipulować. Znam ją, przenikam ją. I dlatego Bóg mówi człowiekowi: Ty Mnie nie potrafisz ogarnąć, nie pojmiesz Mojego Imienia. Przecież w starożytności poddani znali imiona swoich królów. Były one na monetach. Czy to znaczy, że mogli nimi manipulować? Nie można tego rozumieć w tym sensie, natomiast znajdziemy wiele takich scen, w których ktoś wyjawiał komuś swoje imię, tym samym uznając swoją niższość. Widzimy to na przykład w sytuacji, gdy Jezus rozmawia z opętanymi. Zły duch natychmiast podaje swoje imię, a to znaczy, że uznaje wyższość Jezusa. Na Jego pytanie musi wyjawić swoją tożsamość. W Starym Testamencie pojawia się kilka imion Boga. Przede wszystkim to niewypowiadalne – Jahwe. Dziś nawet za dobrze nie wiemy, jak je wymawiać. Warto w tym miejscu wspomnieć, że na początku to Imię było używane przez Żydów, o czym świadczy Stary Testament, skoro je po wielokroć przywołuje. Natomiast później uznano, że świętego imienia nie wolno wypowiadać i stało się ono pewnego rodzaju tabu. Wypowiadał je jedynie arcykapłan i to tylko raz w roku, w święto Jom Kippur, i wtedy praktycznie nikt go nie słyszał. Dlatego mamy problem z tym, jak to imię naprawdę brzmiało. Arcykapłan przekazywał pewnie swojemu synowi właściwie brzmienie, natomiast my mamy jedynie zapisane JHWH – tetragram, same spółgłoski. Problem w tym, jakie samogłoski należy tam podstawić. Świadkowie Jehowy uważają, że wiedzą. Trzeba zrozumieć, w jaki sposób do tego doszli. Biblijny hebrajski nie znał samogłosek – zapisywano same spółgłoski. Kiedy w VII wieku masoreci chcieli ujednolicić wymowę i dopisywali kropki na wskazanie samogłosek, Żydzi już nie czytali imienia Bożego. Ile razy widzieli tetragram, czytali słowo Adonai, czyli Pan. I żeby nikt się nie pomylił, to pod spółgłoskami JHWH podpisano samogłoski ze słowa „Adonai”. Świadkowie Jehowy odczytali spółgłoski tetragramu razem z samogłoskami wyrazu „Adonai”, ale raczej na pewno nie mogła to być oryginalna wymowa. Nikt by jej nie podał do publicznej wiadomości. Nawiasem mówiąc, dzisiaj nawet w wydaniach biblijnych sam tetragram zniknął, często jest po prostu zastąp Zostało Ci jeszcze 85% artykułu Dalszy dostęp do artykułu zablokowany Wykup dostęp do archiwum Dostęp do ponad 5000 artykułów Dostęp do wszystkich miesięczników starszych niż 6 miesięcy Nielimitowane czytanie na stronie www bez pobierania żadnych plików! Masz dostęp do archiwum? Zaloguj się Danuta Piekarz doktor teologii biblijnej, italianistka, wykłada na Uniwersytecie Jagiellońskim, Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II, w dominikańskim Kolegium Filozoficzno-Teologicznym w Krakowie, była konsultorką Papieskiej Rady ds. Świeckich (2008-2013).... Dominik Jarczewski OP urodzony w 1986 r. w Warszawie – dominikanin, duszpasterz, rekolekcjonista, doktor filozofii uniwersytetu Paris 1 Panthéon-Sorbonne, wykładowca Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów, stały współpracownik miesięcznika „W drodze”....
Bóg dał czas na nadzieję, czas na siew i czas na żniwa. Czas na taniec, na śmiech i na ciszę w kościołach widnych. Bóg dał czas, żeby kochać, żeby domy budować na skale. Oto droga, by iść coraz dalej i dalej / Ref.: Mogę dzielić się wiatrem i chlebem, tyle wspólnych znajdować spraw. A na miłość pod Twoim niebem tyle
Home / BOOKSTORE / Books and magazines / Literature Availability: Dostępny + Czas realizacji: 4 dni robocze Cost of delivery: from £ 1,46 (sprawdź) Description Technical data reviews Ask for product Dobry Pasterz zna swoje owce. Nazywa je po imieniu. Dla Niego każda twarz jest inna, każda ma swoją historię. Ten Pasterz zna również ciebie i twoje imię. I nigdy go nie zapomni. Oto twoje imię wyryte jest na moich dłoniach (Iz 49,16 NPD). Niezła myśl, prawda? Twoje imię wyryte na dłoni Boga. Twoje imię na Jego ustach. Pewnie już kiedyś widziałeś swoje imię na jakimś specjalnym miejscu. Na nagrodzie, dyplomie lub drzwiach z orzechowego drewna. Albo słyszałeś, jak je wymawia ktoś znany – trener, sławna osobistość, nauczyciel. Ale czy przyszłoby ci do głowy, że twoje imię jest umieszczone na dłoni Boga i na Jego ustach? Czy to możliwe? A może twoje imię nigdy nie zostało uhonorowane. Może nie przypominasz sobie, aby kiedykolwiek ktoś wymówił je z szacunkiem. W takim razie będzie ci trudniej uwierzyć, że zna je Bóg. A jednak to prawda. Ono jest wyryte na Jego dłoni. Wymawiane Jego ustami, szeptane Jego wargami. Twoje imię. Nie tylko to, które nosisz, lecz również to nowe, które On trzyma dla ciebie w zanadrzu. Nowe imię, które dopiero ci nada... Ta książka mówi o nadziei. Powinna dodać wam otuchy. Przypuszczam, że każdemu się ona przyda, wszyscy jesteśmy przecież pełni niepokoju. Złe wiadomości rozchodzą się szybciej niż dobre. Przybywa problemów, a rozwiązań coraz mniej. Nie opuszcza nas troska. Jaka przyszłość na tej planecie czeka nas i nasze dzieci? Na jaką przyszłość możemy liczyć? Jesteśmy ostrożni. Ufność nie przychodzi nam już z taką łatwością jak dawniej. Politycy kłamią. System zawiódł. Przedstawiciele rządu chodzą na kompromisy. Współmałżonkowie oszukują. Rzeczywiście, trudno jest komuś ufać. Nie chodzi o to, że nie chcemy. Po prostu musimy uważać. Życie niekiedy wymyka się nam z rąk, dlatego od czasu do czasu potrzebujemy przypomnienia. Nie kazania, ale przypomnienia. Przypomnienia, że Bóg zna nasze imiona. EAN: : : polski : 2021 : : Miękka : You are not logged in. Only people logged on can add opinions about the product. Click here to login.
Imię Jan pochodzi z hebrajskiego Johhanan i znaczy "Bóg jest łaskawy" oraz "Jahwe się zmiłował". Największy narodzony z niewiast – św. Jan Chrzciciel. Wiara. W Kościele katolickim 24 czerwca obchodzone jest święto narodzin Jana Chrzciciela - proroka uznawanego także przez judaizm i islam. Zgodnie z decyzją Watykanu, w tym roku z
. 87 32 171 388 431 153 83 293

kiedy bóg wypowiadał me imię